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的国家无中生有地“发明”出令人眼花撩乱的金融产品，自鸣得意地做起无本的买卖；金融机构无节制的利用金融杠杆，一元的产品，可以做成十元，甚至几十元、上百元的生意规模，欣喜若狂地做起一本万利的生意；金融业的...
释智慧
|“众缘和合”，平息“金融海啸”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08542873747.html
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无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦...
元音老人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
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社会科学》3期）认为宪宗朝藩镇政策的局限性使其中兴只能是暂时的。王玉群、谷立新《试论节度使为晚唐中枢的一元》（《河北师范大学学报》1期）强调从僖宗中和元年开始，强藩节度使在晚唐中枢中可起主宰作用。李鸿宾《...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
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一元，与其他传统交流，产生多元互济的效果。故这两件工作虽相反而实相成，亟待我们努力来做。而正因为世界各大传统，如亚伯拉罕信仰中的十诫有关伦理的四诫，佛教的五戒，儒家的五常，都有若合符节之处，这才可以找到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
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的大斑几维、卡皮提岛的小斑几维。
几维在新西兰人的生活中，触目皆是，有银行的名字叫几维的，新西兰的两角与一元的钱币上一面印的是英国女王伊丽莎白，另一面便是几维，几维是新西兰的国鸟，新西兰人更是...
郭耕
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
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养的一枚金戒指，送到银行估价，后卖得二百元，加上全部积蓄五千元一并供养给天坛大佛基金。
二月八日，师接受十八人皈依。师规定：凡皈依者，最多交一元钱。一部分购买香烛供品，余者供僧，这样钱虽少但三宝都...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
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不乏益人之处，但其委实已脱离了早期作为“诸子百家”之一的平和气息，成为专制主义的治世役民之学。佛教作为外来宗教，要想在“一元专制”的政权本体上获得生存和发展谈何容易。然历史的步伐既不会以少数人的意志为...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
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汶川地震时，孩子们参与抗震救灾活动。三个家园的孩子们，纷纷捐出自己的零花钱，一角、一元、十元的投入捐助箱，廊坊家园的孩子们还到街上进行义卖报纸，把所得的微薄收入捐献给灾区。“用心祈祷灾难销，用情回向我...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884621.html
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生死观上是无对错好坏之分的，只有适合与否。如果在生死观上没有一个开放的心胸，势必造成严重的后果。比如，由于长期的一元的、机械唯物主义的生死观教育，现代中国人基本上已无法构建“死后生命”的观念；可是，...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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南汉大宝七年，一宋元丰二年，一元丰五年，一乾道三年，名蓝閟宝也。犹有元明制者，年近不录。愿禅和子励闻思修，庶不负东序之陈列焉。”
龙潭旧基之左，即新大殿。袤四十三步(常步)，广四十九...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html